敬之吾母尊上：

經年流轉，兒已達而立，然吾學業十數余載，卻無一文以敬尊上，是以悔之恨之。今偶觀吾司存命題“家書一封”，方覺無顏，感念于此，是故備以筆墨，書于紙箋，寄言于書。望吾母聞之，不悔生吾留存于世，不悔盤纏萬千以望圣賢，不悔才淺僅綿薄于家國，亦不悔兒縱無所成仍不能恭孝于身前。

汝生不幸，生逢于開化之際卻無緣于墨筆之輝，是以雖聚才智于身卻終勞碌一世，知文字之美而不識文字之意，實乃平生之憾事矣。

汝曾言：“雖處嬰幼，時方五載，亦跋山于天際，擔水于絕崖，躬耕于瘠土，夜織于機杼?！比浑m萬般苦難加諸己身，汝亦能心存于良善，以幼小孱弱之軀，顧臥榻之父而無怨無悔；以方寸之背，負十數農耕之物，換食于商虞而數理無虧。故雖不識半斗之字，卻能淺熟藥理于心，淺識商虞之道，補償于九口之家。

時年不語，豆蔻方至，于封建禮教之俗，結親于未識之家，卻遭不公之事加諸于身。是故，離原夫家而緣遇吾父，執手以敬于草廬，開荒于山地，共生于風雨，撫子女于方寸，留傷病于全身。

汝雖不識于文字，亦傳承于美德，與吾父育子女于嚴苛，教子女立世以德。以言為媒，以身為教，是以人立于世，當忠于家國，護于老幼，扶危濟困，善親睦鄰；勤學善思，遵于先知，索于未解；健于體魄，強于身心；識人間之美；勞己身之作。終至二零一九己亥之年，吾父與汝緣盡，與世長辭，獨留汝佝僂于寒居無人常伴。思此，兒愧滿懷于心。

時至壬寅，吾父離去已然三載，吾素服輕解留存于案，跪服堂前還禮于祖先。于而立之日，遵國之大策，領吾司之命，乘扶搖之鵬，踏萬里開外，援基建于非洲，筑城堡于貝寧，和兩國之友好，瓦虎狼霸權昭然之心。

而先賢有云，兒行千里母擔憂，何以萬里之遙。汝雖不識科技之力，不能通話于他國，卻不妨汝憂吾之心，每逢鈴聲入耳，知是吾之來電，欣喜與擔憂共存于心?！拔醿?，初至他鄉之地，應護己體于安康?！薄拔醿?，他鄉之地，聞之炎如火窯，安否？”“吾兒，他鄉之食，能飯否？”……諸如是。吾聞之，雖潸然淚下，酸澀于心，言語亦復往常如是，“吾母，他鄉景美，偶有扶光遙醉于天際，望舒沉淪于蒼穹，蒼淵漫步于無垠，漁歌縈繞于長空，心靈滌蕩不外如是。居者淳樸，以漁為生，晨曦而作，日暮而息；雖竊者甚獗，皆為茍全于世矣；避之，生于閑憩，笑若童真，不求躋身大爭之世，安于凈土亦復足矣。吾雖為異客，言語異于居者，亦能心靜于此；然身處異鄉，縱心靜于自然，亦常感念于寒居，念吾母獨居而無處話矣?！?/span>

汝病痛于身，藥石不離。奈何吾方至他國三月，即聞藥石斷之月余，病痛折磨于身，然吾竟絲信未收，若非人間大愛，良善之人續藥于即日，恐吾歸之日，悔之晚矣。初聞如是，驚怒于心，亦感恩于良善，援手于難關，幸之！甚之！

是以，敬之吾母，汝今耳順之年有余，抱恙于身，辛勤一世，當安于晚年。雖吾于他鄉數載，未常恭孝于汝身前，汝亦當護己體于安然，稍歇腳于時光。待兒重整于漫道，了卻汝與吾父“望兒攜妻以敬堂前”之愿，護汝安于晚年。切勿仿于吾父，雖抱憾仍灑脫離于人間，留兒還愿于無緣！

敬之吾母，紙短情長亦有終，話把桑麻于相逢。今雖科技愈興，可言語于頃刻，可視頻于掌間，吾感恩于五內，卻無言表于其間。是以于萬里之外，修此家書一封，表情于復古，縱書以敬先賢。雖不能恭孝于身前，聽命于耳畔，亦以寥寥數語，寄言于書間，望汝珍于貴體，盼兒歸于即日。

此致

敬禮！

汝兒榜元敬上

（作者：博竣檢測公司 鄭榜元）